【䷍大有之震䷲】
火天大有
离乾卦:外麗内健
與人同者，物必歸焉，故受之以大有，大有卦擁有眾多
14大有
大有。元亨。象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
震为雷
震震卦:外动内动
主器者莫若長子，故受之以震；震者，動也，震卦是發動
51震
亨。 震來虩（xì）虩，笑言啞啞。 震驚百里，不喪匕鬯（chàng）。象曰：洊（jiàn）雷，震。君子以恐惧修省。
* 京房易解：大有金->震木:六冲
* 动与世合：['妻甲寅木二&父甲辰土世:克', '妻庚辰土應&父甲辰土世:墓', '官己巳火應&父甲辰土世:生']
乾内卦
离外卦
夬互卦
比错卦/旁通
同人综卦/覆卦
同人交卦
亨100.00%
本宫卦本体卦
一世初爻变
二世第二爻变
三世第三爻变
四世第四爻变
五世第五爻变
游魂卦第四爻变
归魂卦下三爻变
䷀1乾
䷫44姤
䷠33遁
䷋12否
䷓20观
䷖23剥
䷢35晋
䷍14大有
䷍大有之震䷲䷍火天大有-震为雷䷲
䷍大有之震䷲: 「3」爻動。三爻变，以大有卦与震卦卦辞断；本卦为贞(体)，变卦为悔(用)。
䷍
大有。元亨。大有卦。最为通达。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☰乾下離上。大有：元亨。不大通，何由得「大有」乎？「大有」則必元亨矣。［疏］正義曰：柔處尊位，陽並應，大能所有，故稱「大有」。既能「大有」，則其物大得亨通，故云「大有元亨」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但需防物极必反，盛极转衰。
「宋·朱熹·周易本義·」
乾下，離上。 大有：元亨。大有，所有之大也。離居乾上，火在天上，無所不照。又，六五一陰居尊得中，而五陽應之，故爲大有。乾健離明，居尊應天，有亨之道。佔者有其德，則大善而亨也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
大有，元亨。卦之才可以元亨也。凡卦德，有卦名自有其義者，如比吉、謙亨是也；有因其卦義便為訓戒者，如師貞丈人吉、同人于野亨是也；有以其卦才而言者，大有元亨是也。由剛健文明，應天時行，故能元亨也。
「明·佚名·断易天机·」
大有卦离上乾下，为乾宫归魂卦。大有卦为柔得尊位，抑恶扬善，丰财利义，象征天命所归，得人心，因此主吉。
䷲
亨。 震來虩（xì）虩，笑言啞啞。 震驚百里，不喪匕鬯（chàng）。震卦。通达。震动起来惊慌不安，笑语之声稳定合宜。震动惊传百里之远，祭器祭酒却不失手。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☳震下震上。震：亨。懼以成，則是以亨。震來虩虩，笑言啞啞。震之為義，威至而後乃懼也，故曰「震來虩虩」，恐懼之貌也。震者，驚駭怠惰以肅解慢者也，故「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也」。震驚百里，不喪匕鬯。威震驚乎百里，則是可以不喪七鬯矣。匕，所以載鼎實；鬯，香酒，奉宗廟之盛也。［疏］正義曰：震，動也。此，由懼而獲通，所以震有亨德，故曰「震亨」也。［疏］正義曰：「虩虩」，恐懼之貌也。「啞啞」，笑語之聲也。「震」之為用，天之威怒，所以肅整怠慢，故迅雷風烈，君子為之變容，施之於人事，則是威嚴之教行於天下也。故震之來也，莫不恐懼，故曰「震來虩虩」也。物既恐懼，不敢為非，保安其福，遂至笑語之盛，故曰「笑言啞啞」也。［疏］「震驚百里，不喪七鬯」。○正義曰：匕，所以載鼎實；鬯，香酒也。奉宗廟之盛者也。震卦施之於人，又為長子，長子則正體於上，將所傳重，出則撫軍，守則監國，威震驚於百里，可以奉承宗廟，彞器粢盛，守而不失也，故曰「震驚百里，不喪七鬯」。○注「威震驚乎百里」至「宗廟之盛也」。○正義曰：先儒皆雲：雷之發聲，聞乎百里。故古帝王制國，公侯地方百里，故以象焉。竊謂天之震雷，不應止聞百里，蓋以古之啟土，百里為極。文王作《繇》在殷時，明長子威震於一國，故以「百里」言之也。「匕所以載鼎實，鬯香酒」者，陸績雲：「匕者棘匕，橈鼎之器。」先儒皆雲：匕形似畢，但不兩岐耳。以棘木為之，長三尺，刊柄與末。《詩》雲「有救棘匕」是也。用棘者，取其赤心之義。祭祀之禮，先烹牢於鑊，既納諸鼎而加冪焉。將薦乃舉冪，而以匕出之，升於俎上，故曰「匕所以載鼎實」也。鬯者，鄭玄之義，則為秬黍之酒，其氣調暢，故謂之「鬯」。《詩傳》則為鬯是香草。案：王度《記》雲：「天子鬯，諸侯薰，大夫蘭。」以例而言之，則鬯是草明矣。今特言「匕鬯」者，鄭玄雲：「人君於祭祀之禮，尚牲薦鬯而巳，其餘不足觀也。」
「宋·邵雍·梅花易數·」
重雷发响，奋发图强；先难后易，先苦后甜。得此卦者，奋发振作，大可有为，但表面风光，内恐有难，宜谨言慎行，以免损失。
「宋·朱熹·周易本義·」
震下，震上。 震：亨。震來，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。，許逆反。啞，烏客反。喪，息浪反。匕，必以反。鬯，敕亮反。震，動也。一陽始生於二陰之下，震而動也。其象爲雷，其屬爲長子。震有亨道。震來，當震之來時也。，恐懼驚顧之貌。震驚百里，以雷言。匕，所以舉鼎實。鬯，以禾鉅黍酒和鬱金，所以灌地降神者也。不喪匕鬯，以長子言也。此卦之佔，爲能恐懼則致福，而不失其所主之重。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
震，亨，震來虩虩*，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯*。陽生於下而上進，有亨之義；又震為動，為恐懼，為有主。震而奮發，動而進，懼而修，由主而保大；皆可以致亨，故震有亨。當震動之來則恐懼不敢自寧，旋顧周慮，虩虩然也。虩虩，顧慮不安之貌，蠅虎謂之虩者，以其周環顧慮不自寧也。處震如是，則能保其安裕，故笑言啞啞。啞啞，笑言和適之貌。註*：虩，音｢細｣，虩虩，形容恐懼的樣子。言震動之大而處之之道。動之大者，莫若雷。震為雷，故以雷言雷之震動，驚及百里之遠，人無不懼而自失，雷聲所及百里也。唯宗廟祭祀執匕鬯者，則不至於喪失。人之致其誠敬，莫如祭祀。匕以載鼎實，升之於爼；鬯以灌地而降神，方其酌裸以求神薦牲，而祈享盡其誠敬之心。則雖雷震之威，不能使之懼而失守，故臨大震，懼能安而不自失者，唯誠敬而已。此處震之道也。卦才无取故，但言處震之道。註*：匕，音｢比｣，古時的湯匙。鬯，音｢暢｣。祭祀用之香酒，以鬱金香合黍釀造而成之酒。
「明·佚名·断易天机·」
震卦震上震下，为震宫本位卦。震即雷，空闻其响，不见其形。主求谋难遂，官爵难成。
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大運流年卦参考
大运「大有」卦
鼎1岁
离2岁
睽3岁
大畜4岁
乾5岁
鼎6岁
离7岁
睽8岁
大畜9岁
乾10岁
大运「鼎」卦
大有11岁
旅12岁
未济13岁
蛊14岁
姤15岁
大有16岁
旅17岁
未济18岁
蛊19岁
姤20岁
大运「离」卦
旅21岁
大有22岁
噬嗑23岁
贲24岁
同人25岁
旅26岁
大有27岁
噬嗑28岁
贲29岁
同人30岁
大运「睽」卦
未济31岁
噬嗑32岁
大有33岁
损34岁
履35岁
未济36岁
噬嗑37岁
大有38岁
损39岁
履40岁
大运「大畜」卦
蛊41岁
贲42岁
损43岁
大有44岁
小畜45岁
蛊46岁
贲47岁
损48岁
大有49岁
小畜50岁
大运「乾」卦
姤51岁
同人52岁
履53岁
小畜54岁
大有55岁
姤56岁
同人57岁
履58岁
小畜59岁
大有60岁
大运「大有」卦
鼎61岁
离62岁
睽63岁
大畜64岁
乾65岁
鼎66岁
离67岁
睽68岁
大畜69岁
乾70岁
大运「鼎」卦
大有71岁
旅72岁
未济73岁
蛊74岁
姤75岁
大有76岁
旅77岁
未济78岁
蛊79岁
姤80岁
大运「离」卦
旅81岁
大有82岁
噬嗑83岁
贲84岁
同人85岁
旅86岁
大有87岁
噬嗑88岁
贲89岁
同人90岁
大运「睽」卦
未济91岁
噬嗑92岁
大有93岁
损94岁
履95岁
未济96岁
噬嗑97岁
大有98岁
损99岁
履100岁
大运「大畜」卦
蛊101岁
贲102岁
损103岁
大有104岁
小畜105岁
蛊106岁
贲107岁
损108岁
大有109岁
小畜110岁
大运「乾」卦
姤111岁
同人112岁
履113岁
小畜114岁
大有115岁
姤116岁
同人117岁
履118岁
小畜119岁
大有120岁
大有之卦概率
大有之中孚
大有之乾
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大有之鼎
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